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阿里吉耶罗·波提:用生涯展现艺术的实质

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阿里吉耶罗·波提

Alighiero Boetti 


阿里杰罗·波堤于1940年12月16日在都灵诞生,意大利贫困艺术的代表人物。在都灵、罗马和喀布尔三地都事情和生涯过。他的父母分别是状师和音乐家,而波堤本身也曾在都灵大学进修商科,厥后成为一位自学成才的艺术家。


Piegare e spiegare, circa 1990 Embroidery on canvas





1967年,都灵的克里斯蒂安·施泰因画廊(Galleria Christian Stein)展出了他运用诸如石棉水泥、铁、木头、迷彩织物以及产业油漆等“建筑材料”创作的初期雕塑作品。同年,波堤参加了在热那亚的贝尔泰斯画廊(Galleria La Bertesca)举办的,由杰曼诺·塞兰特构造的展览「贫困艺术—空间」(Arte povera–Im spazio)。次年,他的作品在「贫困艺术,更贫困的行动」中展出。


Alighiero Boetti, Genova, Galleria La Bertesca, “Edizioni di Arte Contempora- nea”, 1967


AEREI, 1983 Balck ball point pen on canvas paper (3 pieces)


1971年今后,波堤常常访问阿富汗,一直到1979年苏联入侵。在那边,他雇佣阿富汗女工依据他的设想来制造传统的刺绣和织布。厥后,这些项目在巴基斯坦的阿富汗收容所中继承。1972年,波堤在喀布尔的一号旅店(One Hotel)开业,他本身去阿富汗时也会住在那边。1974年,卢塞恩博物馆(Kunstmuseum Luzern)构造了他的初次国际大展。1978年,巴塞尔美术馆(Kunsthalle Basel)举办了他的大型个人回顾展。1985年,他搬到了罗马万神殿四周的一个大型事情室,1994年4月24日在罗马作古。2011至2012年,西班牙马德里的索菲娅王后国度艺术中心博物馆(Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía)、英国伦敦的泰特现代美术馆(Tate Modern)以及美国纽约的现代艺术博物馆(Museum of Modern Art)团结举办了波堤的个人周全回顾展。


Senza titolo (Tartar tartarughe rughe e righe…), 1990 Mixed media on paper, on canvas


Ordine disordine, 1980 Collage and mixed media on panel


意大利现代艺术夙来就如江湖般品种繁多。所以先字面解释一下,“贫困艺术”并非指艺术家穷的揭不开锅了还在做艺术。它是“大地艺术、反情势、后极简主义和看法艺术”等意大利现代艺术情势的一个统称。在上世纪60年代末最先活泼于天下,以致本日。小合抖个胆来用中国话归纳综合,那就是一品种似西方天下所明白的“返朴归真”的艺术,用简朴现成的材料和传统体式格局来表现纷繁复杂,引人深思的天下题目。


Calendario, 1984 Collage of calendar sheets on cardboard


Segno - disegno, ca. 1983 Ballpoint Pen on Paperboard on Canvas


他作品的材料主如果阿拉伯手工地毯、邮政函件、杂志封面、照片和拼装雕塑。作品议论的重点是二元性(暗斗头脑下的二元对峙);无序性和有序性(自信息论、熵的看法被人们熟知后涌现的一种议论);艺术和诗性的本体论(这是艺术家们常常议论的一个话题)。这位经济学身世的艺术家,用其终身解释了艺术的看法。


《用左手写字就是绘画》(Scrivere con la sinistra e' disegnare)


这件作品就是波提用两只记号笔在一面白墙上同时誊写一段话:

艺术,就是用左手(不必习用的手)写字;艺术是一种有意识的行动,而这类有意识的行动又是源自一种天性和无意识的效果。

这类看法险些贯串波提的一切作品。



花毯刺绣系列作品


在一系列由阿富汗女工制造的手工字母地毯中,波提议论了诗性的看法。这些用拉丁字母写成的诗歌实在对介入制造的阿拉伯女工并不能彰显本身,是无意义的标记组合。他请求女工在不转变标记构造和分列递次的前提下自行填色,从而制造的这些地毯以一种不可预知的情势「偏重」划出了诗歌中的一般字眼,构成一首上下升沉、抑扬顿挫的诗歌。


在这框架内,看似无意识的行动,实际上是由诸多对字型、标记有意识的填色行动组合而成的。阿富汗女工经由过程他们对标记的辨识与部署,创作出一首首图形诗。从这类元行动中,诞生了重读音节,诞生了诗歌的韵律和节拍,从而诞生了艺术。


Ricamatrice afghana – photo Randi Steinberger


Il progressivo svanir della consuetdine , 1993 Embroidery on canvas


Un pozzo senza fine, 1991 Embroidery on cotton


ll progressivo svanire della consuetudine, 1990 Embroidery on canvas mounted on panel


天下舆图刺绣


这一系列的舆图是波提巨匠最著名的“天下舆图”,也是和阿富汗女人配合创作而成。1971年波提在阿富汗游览,有时看到了阿富汗女人这类传统编织工艺技术,而前面那些带字母和句子的挂毯则是他给这些阿富汗女人们的,一切色彩有她们来遴选,末了托付她们编织出了这个系列的作品。之所以用针织连线的传统情势来表现天下舆图,也是为了表达出他对国与国之间分界看法的分歧理性批评。


Afghan weavers producing Mapa del mundo (Map of the World) for Alighiero Boetti Photo by Randi Malkin Steinberger


Mappa, 1983 Embroidery


Mappa, 1983-1984 Embroidery


Mappa, 1990-1991 Embroidery on cotton


邮政艺术


在邮政艺术中,波提议论了艺术作风的题目。在重复寄出又收回的函件中,邮局前台职员须要决议邮票粘贴的方向;而邮局的事情职员须要决议敲章的位置。这些看似无意识的行动也都是在剖析前人的事情基础上做出的有意识的行动(不能掩盖之前的邮票、也不能掩盖之前的印章)。


经由过程对这些差别信封举行分类,行动的作风呈如今我们眼前(有人把邮票贴的很接近,有人则是疏散黏贴)。


而这恰是艺术的基础,即对一件事物有意识的、习惯性的、有作风的行动形式。

波提经由过程游戏的情势,向众人展现,有序性和无序性之间的关联;生涯和艺术的间隙;以及什么才是艺术的本体。相关于死板的史论与著作,关于艺术门生来讲,波提终身所议论的这个「艺术是什么」的命题,更轻易打动我们。他不说艺术就是生涯,而是用生涯展现艺术的实质。这是前人没有做过的,这也是我谢谢他的缘由。


"Untitled" -- Victoria Boogie Woogie, 1972
5042 envelopes, 35,280 stamps
42 panels; 61 3/4 x 37 3/8 inches (156,8 x 94,9 cm) each


Tutto, 1987 Embroidery, linen


Untitled (Extra Strong), 1991 Mixed on canvas


"Extra Strong (secondo giorno del terzo mese...)", 1991 Mixed media on paper on canvas



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